Principiile distopice ale comunismului real

O filozofie dăunătoare bazată pe luptă și distrugere

Experimentează cel mai bun mod de a citi online The Epoch Times. Descărcați aplicația noastră aici .

În epoca „justiției sociale” și a altor credințe progresiste în predominarea discursului occidental, tragediile a milioane de oameni din zeci de țări care trăiesc sub regimuri comuniste sunt adesea retrase pentru a nu fi „comunism real”.

În timp ce mulți încă consideră comunismul ca o nobilă filozofie care poate fi pusă în aplicare, având în vedere îmbunătățiri ale tehnologiei sau ale naturii umane, fundamentele sale ideologice înfățișează nu un vis utopic, ci o învățătură neapărat violentă și distructivă.

De la apariția sa, ideologiile comuniste au promovat revoluția violentă și dictaturile brutale care depășesc cu mult cele mai grave excese ale guvernelor necomuniste. Astăzi, cele cinci regimuri comuniste care mai există – China, Coreea de Nord, Vietnam, Cuba și Laos – sunt printre cei mai răi infractori ai drepturilor omului din lume .

Vedeți prezentările de astăzi ale știrilor. Descărcați aplicația gratuită Epoch Times .

Lupta și înșelăciunea

La baza comunismului se află teoria luptei de clasă între două grupuri principale – clasa muncitoare, sau proletariat, și clasa de proprietate, sau burghezie, după Karl Marx și Friedrich Engels.

„Toată istoria trecută a fost istoria luptelor de clasă; aceste clase de război ale societății sunt întotdeauna produsele modurilor de producție și de schimb ”, a scris Engels în 1877.

Susținătorii ideologiei comuniste foloseau de obicei un limbaj distorsionat și exagerat, care a inflamat radical orice mânie sau resentimente resimțite de membrii clasei muncitoare sau de alți membri indigenți ai societății. În schimburile sale epistolare, Marx a folosit frecvent profanitatea explicită și măturile rasiale , atacând, printre alții, pe negri și evrei.

Afișul lui Karl Marx într-un miting chinez în 1966. (AP Photo, File)
Afișul lui Karl Marx într-un miting chinez în 1966. (AP Photo, File)

Ca o notă abstractă academică, „Modul profan de producție literară al lui Marx prezintă o inversare a subiectivității burgheze, care relevă că, deși fecalele sunt pur și simplu naturale, capitalul este de fapt dezgustător.”

Ocuparea forței de muncă a fost etichetată „sclavie”, în timp ce relația dintre angajator și angajat a fost etichetată „război”. Aceste utilizări pervertesc sensurile convenționale, neutre ale acestor cuvinte. 

Transformă-ți telefonul într-un far de libertate și știri independente. Descărcați aplicația The Epoch Times .

Marx și Engels au considerat că clasa muncitoare a fost exploatată în mod sistematic pentru munca lor de către clasa de proprietate mai puternică. Au vrut să distrugă complet această clasă „capitalistă”. 

„Numim comunism adevărata mișcare care abolește starea actuală a lucrurilor”, a scris Marx în 1845.

Acești doi reprezentanți ai teoriei comuniste s-au concentrat în mare măsură pe experiențele economice dificile ale unui singur grup de oameni. Aceștia au pus deoparte faptul că există o mare varietate de oameni la toate nivelurile sociale, atât cu comportamente pozitive, cât și negative și cu impact asupra societății, de la filantropi la criminali. Cei clasificați drept „capitaliști” au muncit adesea din greu în poziții de conducere importante și au avut experiență valoroasă în producerea și distribuirea bunurilor și serviciilor esențiale.

După cum arată evidența, liderii comuniști au urmat cu fidelitate aceste precepte teoretice, purtând război real împotriva claselor desemnate și impunând sclavia reală cu introducerea lagărelor de muncă forțată.

Despotismul peste trup și suflet

„Proletariatul își va folosi supremația politică pentru a lupta, cu grade, tot capitalul burgheziei, pentru a centraliza toate instrumentele de producție în mâinile statului”, se arată în Manifestul comunist, principalul text al comunismului, scris de Marx și Engels .

Proprietățile precum întreprinderile, terenurile, conturile bancare, locuințele și alte active, trebuiau confiscate de clasa muncitoare și trecute în proprietatea „ publică ”.

Contradicția inerentă este ușor aparentă. Dacă proprietatea în sine provoacă exploatarea altora și statul devine unicul proprietar al tuturor proprietăților și averii din întreaga națiune, în mod logic statul și reprezentanții săi sunt capabili să își exploateze oamenii. Proprietatea a schimbat pur și simplu mâinile.

Prizonierii sovietici din Gulag construiesc un drum în Kolyma, o tabără sibiană, unde rata mortalității s-ar putea apropia de 100 la sută.  (Domeniu public)
Prizonierii sovietici din Gulag construiesc un drum în Kolyma, o tabără sibiană, unde rata mortalității s-ar putea apropia de 100 la sută. (Domeniu public)

Conform articolului „Înțelegerea conflictelor și războiului”, de RJ Rummel, „crearea proprietății publice, indiferent dacă este vorba de industrie naționalizată sau de terenuri publice, nu modifică relațiile sociale care creează clase și conflicte de clasă.”

În cadrul sistemelor comuniste, a adăugat Rummel , „proprietatea„ deținută de oameni ”este controlată de câțiva birocrați sau manageri care sunt dați de controlul autoritar al statului asupra proprietății.” 

Timp de ani buni, cei care au scăpat de comunism și-au împărtășit experiențele lor de soldați revoluționari care au preluat economiile de viață ale familiilor lor sau singurele lor mijloace de a-și trăi viața. Mulți oameni și-au pierdut proprietatea asupra caselor lor și au fost nevoiți să plătească chiria pentru a continua să locuiască acolo.

Oficialii Partidului Comunist au devenit în mod firesc exact ceea ce criticaseră și luptaseră. Cu toate acestea, acțiunile lor – preluarea forțată de toată lumea și conducerea execuțiilor în masă – au fost mult mai grave decât „crimele” clasei de proprietate anterioare, pe care le-au pretins, au contribuit la sărăcie.

O altă idee centrală a comunismului este materialismul. Această filozofie susține că nu există nimic, cu excepția materiei fizice verificate prin experimentare științifică. Această filozofie a încurajat renunțarea la religie, spiritualitate și moralitate ca manevre impuse de o clasă opresivă.

În această fotografie din 1931, Biserica lui Hristos Mântuitorul din Moscova este demolată pentru a face loc Palatului sovieticilor.  Biserica a fost reconstruită după prăbușirea Uniunii Sovietice.  (Domeniu public)
În această fotografie din 1931, Biserica lui Hristos Mântuitorul din Moscova este demolată pentru a face loc Palatului sovieticilor, un zgârie-nori care nu a fost niciodată finalizat. Biserica a fost reconstruită după prăbușirea Uniunii Sovietice. (Domeniu public)

„Filozofia marxismului este materialismul”, a scris liderul comunist sovietic Vladimir Lenin în 1913.

Cu toate acestea, moralitatea este o componentă cheie a civilizației umane și constituie baza ideii moderne a drepturilor omului. Acțiunile care încalcă drepturile altei persoane sunt pedepsite, deoarece oamenii pot recunoaște că sunt inechitabili pentru societatea civilizată.

Comunismul a abandonat în mod deschis conceptul de drept obiectiv și greșit, pentru a-și justifica acuzațiile împotriva unor clase întregi de oameni. Acțiunile unui individ nu mai contează la fel de mult ca fondul clasei sale. Justiția a încetat să mai existe. 

Glorificând violența

Poate că cea mai deranjantă parte a ideologiei comuniste este îmbrățișarea ei de violență nemiloasă pentru a crea și păstra un stat comunist. Acest lucru este bine documentat:

„Există o singură modalitate prin care agoniile de moarte ucigătoare ale vechii societăți și sângeroasele naștere ale noii societăți pot fi scurtate, simplificate și concentrate, iar în acest fel este teroare revoluționară”, după Marx în 1848.

„Următorul război mondial va duce la dispariția de pe fața pământului nu numai a claselor și a dinastiilor reacționare, ci și a unor popoare reacționare întregi. Și, de asemenea, este un pas înainte ”, a spus Engels în 1849.

„Statul este un instrument de constrângere … Vrem să organizăm violența în numele intereselor lucrătorilor”, a spus Lenin în 1917.

Victime executate ale poliției secrete sovietice din Cheka în 1918 sau 1919 la Kiev.  (Domeniu public)
Victime executate ale poliției secrete sovietice din Cheka în 1918 sau 1919 la Kiev. (Domeniu public)

Violența este comună în orice transfer de putere sau revoluție, dar această încurajare absolută a „terorii revoluționare” în ideologia comunistă a creat o frenezie de ucidere la scară masivă – cel puțin 100 de milioane de vieți începând cu Revoluția Rusă din 1917.

Întreaga categorie de oameni a fost bătută, întemnițată, torturată și executată – cum ar fi proprietarii de pământ, proprietarii, proprietarii de afaceri, avocații, medicii, profesorii, intelectualii, liderii religioși și spirituali, cei cu opinii politice care se opun dreptului, oricine s-a opus comunistului preluare și altele care au fost doar măturate în luptă. 

„Nivelul civilizației unui regim poate fi măsurat în măsura în care utilizează violența”, afirmă seria editorială „Nouă comentarii despre Partidul Comunist” publicată de ediția în limba chineză a The Epoch Times.

„Recurgând la utilizarea violenței, regimurile comuniste reprezintă în mod clar un mare pas înapoi în nivelul civilizației.”

Putere absoluta

„Puterea tinde să se corupă; puterea absolută corupe absolut „, a scris istoricul britanic Lord John Dalberg-Acton în 1887.

Teoreticienii și revoluționarii comuniști au gândit diferit. Marx a descris o „dictatură a proletariatului” cu „proletariatul organizat ca clasă conducătoare” în fruntea unei societăți egalitare.

În 1847, Marx a scris că „clasa muncitoare, în cursul dezvoltării sale, va înlocui vechea societate civilă o asociație care va exclude clasele și antagonismul lor și nu va mai exista o putere politică așa-zis, întrucât politică puterea este tocmai expresia oficială a antagonismului în societatea civilă. „

În acest moment, Marx a susținut că statul va începe să se îndepărteze, iar toate clasele sociale vor dispărea, pentru că, într-un fel, noii conducători ar fi incapabili să exploateze alți oameni.

Rezultatele au fost întotdeauna opuse. Această nouă clasă conducătoare era formată din ființe umane normale, cu tendințe bune și rele, care erau cu siguranță capabile să utilizeze puterea politică și să guverneze ca despoti.

Liderii sovietici Vladimir Lenin și Joseph Stalin în 1922. Între ei se află moartea nenaturală a vreo 30 de milioane de oameni.  (AFP / Getty Images)
Liderii sovietici Vladimir Lenin și Joseph Stalin în 1922. Între ei se află moartea nenaturală a vreo 30 de milioane de oameni.
(AFP / Getty Images)

Astfel, foștii membri ai clasei muncitoare au fost promovați ca membru al clasei conducătoare, umplând vidul de putere creat de revoluția violentă. Persoanele care au preluat puterea erau adesea cele mai puțin potrivite să o dețină. Erau rebeli cu o ideologie care glorifica violența și aveau prea puțin interes sau competență în organizarea sau armonizarea structurilor sociale complexe în toate sferele societății. Stângașii ruși și liderii bolșevici care au făcut posibilă victoria lui Lenin în revoluție și războiul civil au fost curățați fără milă de poliția secretă sovietică; în China, mulți dintre cei mai apropiați însoțitori ai lui Mao Zedong – bărbații care au condus Partidul Comunist Chinez depășit și depășit să guverneze tot continentul – au devenit victime ale înnebunitei revoluții culturale. 

După preluarea comunistă a Chinei în 1949, o civilizație care a venerat cândva realizarea savantă și administrarea constantă s-a transformat într-un regim care disprețuia învățarea și stăpânea prin decrete capricioase și mișcări politice de masă. Mulți lideri comuniști chinezi erau analfabeți sau semi-alfabetizați și le-a fost greu să comunice chiar și prin simple note și scrisori.

Deoarece fervoarea ideologică și revoluționară a înlocuit gândirea independentă și ordinea tradițională, înfometarea și sărăcia au urmat îndeaproape. Zeci de milioane de oameni au murit de foame în sovietice, chineze și nenumărate alte foamete provocate de om sunt mărturia asta.

Cu puțină inhibiție morală sau simț independent al justiției, liderii comuniști au continuat să înșele și să manipuleze – prin controlul mass-media și al sistemelor educaționale – pentru a încerca să convingă oamenii că totul a fost așa cum trebuie. Propaganda este învinovățită la picioarele inamicilor externi, trădătorilor interni, calamității naturale sau chiar a maselor în sine. 

Un afiș chinez la sfârșitul anului 1966 care arată cum să facă față așa-numitului „inamic al poporului” în timpul Marii Revoluții Culturale Proletare.  (Jean Vincent / AFP / Getty Images)
Un afiș chinez la sfârșitul anului 1966 care arată cum să facă față așa-numitului „inamic al poporului” în timpul Marii Revoluții Culturale Proletare. (Jean Vincent / AFP / Getty Images)

Țările comuniste și-au supus în mod arbitrar cetățenii la sărăcie artificială – arest la domiciliu, închisoare, muncă forțată – sau chiar moarte pentru gândurile sau convingerile lor. Liderii comuniști au luat măsuri drastice pentru a încerca să împiedice oamenii să scape de sistemele lor, așa cum a făcut Zidul Berlinului timp de peste două decenii.

În Uniunea Sovietică, persoanele care solicitau vizele erau adesea persecutate, închise sau introduse în secții de psihiatrie. Chiar și cetățenii care călătoresc cu trenul în țară au fost adesea obligați să arate documente care explică natura călătoriei lor înainte de a cumpăra un bilet. Ceva la fel de simplu ca o hartă rutieră a devenit clasificat , astfel încât oamenii nu au putut găsi cu ușurință granița. 

În acest moment, noua clasă conducătoare comunistă a dobândit și concentrat de fapt fiecare fațetă a puterii care există – toată forța, toată averea și toată cunoștința. Odată ce puterea absolută a fost atinsă și corupția celor mai puternici lideri comunisti i-a făcut un grup de interese puternic, obiectivele conducerii comuniste au trecut rapid la menținerea acestei puteri cu orice preț.

Cu excepția de scurtă durată a regimului cambodian Khmer Rouge, statele comuniste care nu se prăbușesc suferă reforme pentru a păstra guvernarea unui singur partid. În China, cea mai mare țară comunistă rămasă din lume, Partidul era dispus să abandoneze planificarea centrală directă și să îmbrățișeze unele practici economice capitaliste – politica pe care o numește „socialism cu caracteristici chineze”.

Fostul lider al Partidului Comunist Chinez Deng Xiaoping (R) și succesorul său, Jiang Zemin, au dat mâna în octombrie 1992. Deng a lansat transformarea capitalistului chinez și Jiang a construit o rețea facțională extinsă susținută de corupția endemică a statului unic.  (AFP / Getty Images)
Fostul lider al Partidului Comunist Chinez Deng Xiaoping (R) și succesorul său, Jiang Zemin, au dat mâna în octombrie 1992. Deng a lansat transformarea capitalistului chinez și Jiang a construit o rețea facțională extinsă susținută de corupția endemică a statului unic. (AFP / Getty Images)

Departe de a elimina sărăcia, China controlată de comuniști a dezvoltat una dintre cele mai grave lacune de venit din lume. Sute de milioane de chinezi trăiesc în sărăcie – în special în provinciile vestice și interioare – și muncitori migranți neîncărcați constituie o categorie mică a populației americane. Între timp, cadrele de partid și-au căptușit buzunarele cu bani defăcuți și au mutat trilioane către bănci și investiții în larg.

„Aceasta nu este o autocrație binevoitoare. Aceasta este o dictatură grea, neobosită și neiertătoare, aproape de un stat totalitar total ”, a declarat Stein Ringen, politolog norvegian și profesor emerit de la Oxford la un discurs pe China la USC, pe 2 martie.

Din trecut până în prezent, mulți au mărturisit obiective înalte despre schimbarea lumii în bine. Mișcările comuniste din întreaga lume au stins libertatea și au impus dictatura absolută, în mod evident, de dragul „egalității” și „utopiei”.

Dar, după cum a menționat Lord Acton, „Bărbații nu pot fi făcuți bine de către stat, dar pot fi ușor răi. Moralitatea depinde de libertate. ”

Se estimează că comunismul a ucis cel puțin 100 de milioane de oameni, dar crimele sale nu au fost complet compilate și ideologia lui încă persistă. Epoch Times încearcă să expună istoria și credințele acestei mișcări, care a fost o sursă de tiranie și distrugere de la apariția sa. Citiți seria completă la ept.ms/TheDeadEndCom

Opiniile exprimate în acest articol sunt opiniile autorului și nu reflectă neapărat părerile The Epoch Times.

Protejați-vă împotriva veștilor false. Obțineți știri reale direct pe telefon. Descărcați aplicația The Epoch Times .

Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile tale sau dă clic pe un icon pentru a te autentifica:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare /  Schimbă )

Fotografie Google

Comentezi folosind contul tău Google. Dezautentificare /  Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare /  Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare /  Schimbă )

Conectare la %s